Materi Ilmu Hadits X_AGM

Nih Be Materi Kite

Hadits Tentang KEBESARAN DAN KEKUASAAN ALLAH SWT

Hadits Tentang MENTAATI ALLAH DAN RASULNYA

Hadits Tentang BAKTI KEPADA KEDUA ORANG TUA

Hadits Tentang MENGHARGAI GURU DAN ILMU

 (Guru Pengampu: Sholihin H.Z., S. Ag., M. Pd. I)

3.1. A. _Kebesaran dan Kekuasaan Allah_HR Abu Daud dari Abu Hurairah

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري ، فمن نازعني واحداً منهما قذفته في النار

 الحديث أصله في صحيح مسلم وأخرجه الإمام أحمد وأبو داود  

B._ Kebesaran dan Kekuasaan Allah_HR Muslim dari Ibnu Umar

عَنْ أَخْبَرَنِي قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَطْوِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ السَّمَاوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ، ثُمَّ يَقُولُ : أَنَا الْمَلِكُ ، أَيْنَ الْجَبَّارُونَ ؟ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ . ثُمَّ يَطْوِي الْأَرَضِينَ بِشِمَالِهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ ؟ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ ؟

C. _Kebesaran dan Kekuasaan Allah__HR Bukhari dari Abu Hurairah

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قَالَ :

لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ وَهُوَ يَكْتُبُ عَلَى نَفْسِهِ وَهُوَ وَضْعٌ عِنْدَهُ عَلَى الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي

3.2. A._Mentaati Allah dan Rasul-Nya_HR Muslim dari Abu Hurairah

مَن أطاعني فقد أطاع اللهَ ومَن عصاني فقد عصى اللهَ ومَن أطاع الأميرَ فقد أطاعني ومَن عصى الأميرَ فقد عصاني

B. _Mentaati Allah dan Rasul-Nya_HR Muslim dari Abu Hurairah

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَخْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم يَقُولُ: "مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلَافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ ".

C. _Mentaati Allah dan Rasul-Nya_HR Bukhari dari Ibnu Umar

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره، ما لم يؤمر بمعصية، فإذا أُمِر بمعصية فلا سمع ولا طاعة))؛ متفق عليه

3.3. A. _Bakti Kepada Kedua Orang Tua_HR Muslim dari Abu Hurairah

حديث أبي هريرة t عن النبي ﷺ قال: رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر أحدُهما أو كلاهما فلم يدخل الجنة  ( رواه مسلم).

B. _Bakti Kepada Kedua Orang Tua_HR An-Nasai dari Ibnu Umar

- ثلاثٌ لا يدخلون الجنةَ ولا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ العاقُّ والدَيه والمرأةُ المترجلةُ المتشبهةُ بالرجالِ والديوثُ وثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ العاقُّ بوالدَيه والمدمنُ الخمرَ والمنانُ بما أعطى

C. _Bakti Kepada Kedua Orang Tua_HR Muslim dari Abu Bakrah

عن أبي بَكْرة قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((ألا أنبئكم بأكبرِ الكبائر؟ ثلاثًا: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وشهادة الزور، أو قول الزور))،

3.4. A. MENGHARGAI GURU DAN ILMU_HR DARUQUTHNI DARI SOFYAN BIN ASSAL AL-MURADDI

 عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ قُلْتُ أُنْبِطُ الْعِلْمَ ‏.‏ قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ "‏ مَا مِنْ خَارِجٍ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ إِلاَّ وَضَعَتْ لَهُ الْمَلاَئِكَةُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا بِمَا يَصْنَعُ ‏

B. _MENGHARGAI GURU DAN ILMU_HR ABU DAUD DARI ABU DARDA’

مَنْ سَلَكَ طَرِيْقًا يَطْلُبُ فِيْهِ عِلْمًا سَلَكَ اللهُ بِهِ طَرِيْقًا مِنْ طُرُقِ اْلجَنَّةْ , وَإِنَّ الْمَلاَءِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهاَ رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ, وَاِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغِفْرُلَهُ مَنْ فِى السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِى اْلاَرْضِ وَالْحِيْتَانُ فِى جَوْفِ الْمَاءِ, وَإِنَّ فَضْلَ اْلعَالِمَ عَلىَ الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلىَ سَآءِرِ الْكَوَاكِبِ, وَإِنَّ اْلعُلَمَآءَ وَرَثَةُ اْلاَنْبِيَآءِ, وَإِنَّ اْلاَنْبِيَآءَ لَمْ يُوَارِّثُوْا دِيْنَارًا وَلَا

دِرْهَمًا اِنَّماَ وَرَّثُوا  الْعِلْمَ,  فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ (رواه أبوا داود) 

C. _MENGHARGAI GURU DAN ILMU_HR BUKHARI DARI ABDULLAH BIN AMRU BIN ASH

عن عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يُبْقِ عالمًا اتَّخذ الناس رؤوسًا جهالاً، فسُئِلوا فأفتوا بغير علم؛ فضلوا وأضلوا))؛ متفق عليه

_Selesai_